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中華好詩詞開場白 中華好詩詞開頭兩句詞是什么

中華好詩詞開頭兩句為:胸藏文墨懷若谷 腹有詩書氣自華

全詩如下:

和董傳留別

【宋】 【蘇軾】

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。

好好學習,天天向上。

只要用心去學,你就是最好的。

金猴獻瑞,吉星臨門。

祝你學業進步,馬到功成。

中華好詩詞主持詞

凱叔開場詞:胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華。大家好~!我是王凱。(≧▽≦)

為“走進中華好詩詞”寫一段開場白

“腹有詩書氣自華”詩詞,中華文化五千年歷史的沉淀,華夏兒女從古至今的傳承。今天,讓我們走進中華好詩詞,與他共同見證歷史的變遷,發現漢語言的魅力。

《中華好詩詞》中的經典詩句有哪些

入不言兮出不辭, 乘回風兮載云旗。 悲莫悲兮生別離, 樂莫樂兮新相知。

——屈原《九歌·少司命》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

——詩經《國風·秦風·蒹葭》

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

——漢樂府《上邪》

從此無心愛良夜,

任他明月下西樓。

——李益《寫情》

我是人間惆悵客,

知君何事淚縱橫,

斷腸聲里憶平生。

——納蘭性德《浣溪沙》

君生吾未生,

吾生君已老,

恨生不相時,

日日與君好。

《唐代銅官窯瓷器題詩》

山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

——劉向《越人歌》

不是愛風塵,似被前身誤。

花落花開自有時,總是東君主。

去也終須去,住也如何住。

若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

——嚴蕊《卜算子》

閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。

花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。

待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。

最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。

——王國維《蝶戀花》

紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

——李清照《一剪梅》

十年生死兩茫茫。

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼。

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,

明月夜,短松岡。

——蘇軾《江城子》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。

——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

古詩詞如何串詞

開場白:古詩詞是華夏文明的象征,是連綿千年不斷的烽垛,是璀璨的中華文明的瑰寶,是歷史的豐碑。今天就讓我們跨越時間和空間的限制,一起聆聽智者的箴言,共賞這華夏文明的瑰寶。

我們的祖國幅員遼闊,山川秀美,江河秀麗。自古以來許多文人為之寫下了許多膾炙人口的詩句。(學生朗誦《登鸛雀樓》、《浪淘沙》)

滔滔的江水流向遠方,帶走了我們無限的情思,卻割舍不斷我們離別的情意,請聽《賦得古原草送別》。

風蕭蕭,雪紛紛,又逢高適別董大(朗誦《別董大》)

友情是 一首歌,朋友間的真誠友誼情深似海。朗誦《贈汪倫》

波瀾壯闊的華夏文明史,造就了許多英雄人物,他們寧死不屈的英雄氣概將永遠值得我們后人學習和贊賞。(朗誦《夏日絕句》)

李清照的愛國情懷深深融進了詩句中,而憂國憂民的愛國主義 詩人陸游對祖國統一的期盼,更是滲透在字里行間。(朗誦《示兒》)

“露從今夜白,月是故鄉明”遠離故土的游子總會思念自己的家鄉,這是人世間最美好的情感。聽,鄉歌在唱,鄉曲在奏:朗誦《秋思》、《九月九日憶山東兄弟》)

在漫長的時間長河中,人的一生很短暫。生齊誦:“少年易老學難成,一寸光陰不可輕”時不我待。請聽:漢樂府《長歌行》

自古以來,無數名人志士,他們甘于淡泊,不與權貴同流合污,具有高潔清俊的品格。唐代的劉禹錫就寫下了著名的《陋室銘》:生領背一、二句,全班齊背。

結束語 : 腹有詩書氣自華(合)

詩歌可以使我們充實

詩歌可以使我們明智

讓我們每個人都走進古詩文的樂園

頌中華古詩文

贊中華之瑰寶

讓我們的校園充滿朝氣--

讓我們的心靈沐浴書香--

中華好詩詞其中典故100字

  “坐懷不亂”《荀子·大略》:

  “柳下惠與后門者同衣,而不見疑,非一日之聞也。”這個故事自漢代以來已經廣為傳頌,可謂家喻戶曉。相傳在一個寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城門,遇到一無家女子。柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開外衣把她裹緊,同坐了一夜,并沒發生非禮行為。于是柳下惠就被譽為“坐懷不亂”的正人君子。

  此外,他為人剛正不阿,得罪權貴,多次遭到貶謫,但不離開父母之邦,所謂“雖遭三黜,不去故國;雖榮三公,不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度評價。

  指鹿為馬

  秦二世時,丞相趙高想要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布,有多少人反對他,他心中沒底。于是,他想了一個辦法,準備試一試自己的威信,同時也可以摸清敢于反對他的人。

  一天上朝時,趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對秦二世說:“陛下,我獻給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說:“丞相搞錯了,這里是一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不慌地說:“請陛下看清楚了,這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說:“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一看時機到了,轉過身,用手指著眾大臣們,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣。”

  一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法,對皇上說,“這的確是一匹千里馬!”

  事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。

  故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。

  程門立雪

  楊時字叫中立,是劍南將樂地方的人。當時,河南程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講孔子,孟子宏偉獨到的學術,楊時被調去做官他都沒有去,在潁昌以學生禮節拜程顥為師,師生相處得很好。過了四年程顥去世了,楊時聽說以后,在臥室設了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學的人。程顥死以后,又到洛陽拜見程頤,這時楊時已四十歲了。一天,他去看望程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時與游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開,程頤已經察覺的時候,那門外的雪已經一尺多深了。但他依然站在那里!

  三顧茅廬

  漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名,未必有真此才實學,不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。

  諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

  莊周夢蝶

  從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?

  這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學家和文學家所引用。

作為古詩詞吟誦會的主持人寫一段開場白

詩歌是文明濃縮的經典,詩歌是需要匯聚的精華。自春秋萌芽,到唐宋巔峰。古詩詞做為我們中華文明的見證者,為我們記錄和分享了古人先輩們的生活與經歷。它不僅陶冶了詩情畫意,更是飽含了深刻的思想與哲理。今天,讓我們繼承和發揚這個優秀的傳統文化,譜寫和吟唱這流傳千年的優美詩情!

開場白不是演講,精干一些較好,這里需要先大體介紹一下詩歌的傳統和精神,然后切入主題,拉開序幕。個人建議,供參考。

中華好詩詞主持人王凱

王凱,男,生在北京長在北京學在北京工作在北京,現在隨著越來越忙很少有機會能出北京。身高是一米七五,性格像一個暖壺,文化大學程度,脾氣是不會說不,生活馬馬虎虎,欲望很少滿足,腳步從不停住,習慣是不制造痛苦。

王凱

王凱

畢業于中國傳媒大學播音系。上學時癡迷配音和朗誦,以至于四年之后,就在大家紛紛進駐各臺實習之時,無知小子卻混跡于八一廠北影廠新影廠科影廠的錄音棚之間。直到系里打來電話說翌日要交實習鑒定,才到朋友開的商貿公司按下紅章了事。

此后,蓋以聲音工作者而自詡,化身自由配音演員,迄今為止參與配音的影視作品已達千部集、廣告數百部、小說演播十幾部,更為中央電視臺《世界影視博覽》《走遍中國》《經典》《國際藝苑》《外國文藝》《地球故事》《天網》《佳藝五線間》《環球》《影視留聲機》等節目擔任解說。估計對于廣大觀眾而言:臉兒不熟,聲兒熟。

總是覺得畢生獻身聲音藝術將是死得其所,不敢貪求他念。鏡頭對我而言遠沒話筒來得親切。但這種信念在遇到《財富故事會》的時候,被自己“無恥”的藐殺了。

第一次接觸《財富故事會》是以觀眾的身份。節目看到一半身份卻已轉變,總是在臆想如果是我,同一段意思將會如何闡述?不知不覺,屏幕中的潮東已變成光頭……04年我開始在電臺說小說。同樣是講故事,話筒前和鏡頭前對受眾的刺激以及講述者恰切的表達方式確是如此不同。如果把話筒前的王凱化作鏡頭前的光頭,觀眾是否會接受?光頭又應該用什么辦法把觀眾吸引到電視機前和光頭一起“品人生百味”呢?對我而言,這與其說是一種挑戰,不如說是個天大的誘惑!

緣分哪!無端的臆想竟然由于某個機會變成了一種嘗試,而后更是一發不可收拾的改變了很多我生活中的固有節奏。目前我參與錄制的節目已經有近百期了,講故事的過程也是和觀眾朋友一起解題的過程。解的是故事主人公傳奇人生中遇到的一個個難題進而引出面對財富時不同人做出的不同的抉擇。短短的三十分鐘濃縮了不論是失敗還是成功的人生精華,講述者和傾聽者都是何等暢快!

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